Bekering overwint het kwaad in de wortel

Beminde broeders en zusters:

De pagina van het Evangelie van heilige Lucas die op deze derde zondag van de Vasten wordt verkondigd, verwijst naar het commentaar van Jezus op twee historische gebeurtenissen. De eerste: de opstand van enkele Galileeërs die Pilatus bloedig neersloeg; de tweede: de instorting van een toren in Jeruzalem waarbij achttien slachtoffers vielen. Twee heel verschillende tragische gebeurtenissen: een veroorzaakt door de mens; de andere was een ongeluk. Volgens de mentaliteit van die tijd waren mensen geneigd te denken dat de slachtoffers een ongeluk was overkomen vanwege een ernstige zonde die ze hadden begaan. Jezus daarentegen zegt: "Denkt ge, dat onder alle Galileeërs alleen dezen zondaars waren, omdat zij dat lot ondergaan hebben?... Of die achttien die gedood werden, doordat de toren bij de Siloam op hen viel: denkt ge dat die alleen schuldig waren onder alle mensen die in Jeruzalem woonden?" (Lc. 13, 2.4) [b:Lc. 13, 2.4]. In beide gevallen concludeert hij: "Volstrekt niet, zeg Ik u. Maar als gij u niet bekeert, zult ge allen op een dergelijke manier omkomen" (Lc. 13, 3.5) [b:Lc. 13, 3.5].

Daarom is de boodschap die Jezus aan zijn luisteraars wil overbrengen de noodzaak van bekering. Hij stelt het niet in moraliserende termen voor, maar in realistische termen, als het enige adequate antwoord op gebeurtenissen die de menselijke zekerheden in crisis brengen. Bij bepaalde tegenslagen, waarschuwt hij, moet de schuld niet worden toegeschreven aan de slachtoffers. Ware wijsheid is veeleer zichzelf laten uitdagen door de onzekerheid van het bestaan en een verantwoordelijke houding aannemen: boete doen en ons leven verbeteren. Dit is wijsheid, dit is de meest effectieve reactie op het kwaad, op elk niveau, tussen personen, sociaal en internationaal. Christus nodigt ons uit om op het kwaad te reageren, allereerst met een serieus gewetensonderzoek en met de toeleg om ons leven te zuiveren. Anders, zegt hij, zullen we omkomen, we zullen allemaal op dezelfde wijze omkomen.

Inderdaad, mensen en samenlevingen die leven zonder zich ooit vragen te stellen, hebben de ondergang als hun enige eindbestemming. Aan de andere kant stelt de bekering, hoewel ze ons niet verlost van problemen en tegenslagen, ons in staat om ze op een andere "manier" onder ogen te zien. Allereerst helpt het kwaad te voorkomen door een aantal van zijn bedreigingen uit te schakelen. En in ieder geval zorgt het ervoor dat het kwade wordt overwonnen door het goede, zo niet altijd op het niveau van de feiten - die soms onafhankelijk zijn van onze wil -, dan toch op het spirituele niveau. Kort gezegd: bekering overwint het kwaad in de wortel, namelijk de zonde, hoewel zij de gevolgen ervan niet altijd kan vermijden.

Laten we de Allerheiligste Maria, die ons vergezelt en ondersteunt op de vastenreis, vragen om alle christenen te helpen de grootsheid, ik zou zeggen, de schoonheid van de bekering te herontdekken. Moge zij ons helpen begrijpen dat boete doen en het eigen gedrag corrigeren niet alleen zedenwet is, maar de meest effectieve wijze om zichzelf te verbeteren en de samenleving te verbeteren. Een mooi gezegde drukt dat heel goed uit: Het is beter een lucifer aan te steken dan de duisternis te vervloeken.

Ná het bidden van het Angelus

{...}

Ik groet van harte de Spaanssprekende pelgrims, in het bijzonder de groep jongeren van de parochie Heilige Paulus in Murcia. Laten we de Maagd Maria vragen om onze bekering te begeleiden met haar voorspraak, zodat de deelname aan het Paasmysterie van Christus ons geestelijk leven kan vernieuwen en in ons overvloedige vruchten van heiligheid mag voortbrengen, God en onze broeders liefhebbend.

Gezegende zondag!

{...}