Christus, onze 'zegevierende Koning'

Al eeuwenlang bezingt de Kerk vol vreugde de gebeurtenis die de oorsprong en het fundament van haar geloof vormt:

«De Heer van het leven was gestorven
maar nu triomfeert Hij levend.
Ja, wij zijn er zeker van:
Christus is werkelijk verrezen.
Gij, zegevierende Koning,
heb medelijden met ons» PaassequentiePaassequentie

Pasen is een overwinning: van het leven op de dood, van het licht op de duisternis, van de liefde op de haat. Een overwinning die een zeer hoge prijs heeft gekost: Christus, de Zoon van de levende God Vgl: Mt. 16, 16 [[b:Mt. 16, 16]], moest sterven, en sterven aan een kruis, nadat Hij een onrechtvaardig vonnis had ondergaan, was bespot en gemarteld, en al Zijn bloed had vergoten. Als het ware geslachte Lam heeft Hij de zonde van de wereld op Zich genomen Vgl: Joh. 1, 29; 1 Pt. 1, 18-19 [[b:Joh. 1, 29; 1 Pt. 1, 18-19]] en zo heeft Hij ons allen, en met ons ook de schepping, bevrijd van de heerschappij van het kwaad.

Maar hoe heeft Jezus overwonnen? Wat is de kracht waarmee Hij de oude Tegenstander, de Vorst van deze wereld, voor eens en altijd heeft verslagen? Vgl: Joh. 12, 31 [[b:Joh. 12, 31]] Wat is de macht waarmee Hij uit de doden is opgestaan, niet terugkerend naar het vroegere leven, maar binnentredend in het eeuwige leven en zo in Zijn eigen vlees de doorgang van deze wereld naar de Vader heeft geopend?

Deze kracht, deze macht is God zelf, Liefde die schept en voortbrengt, Liefde die trouw is tot het einde, Liefde die vergeeft en verlost.

Christus, onze 'zegevierende Koning', heeft zijn strijd gestreden en gewonnen door zich vol vertrouwen over te geven aan de wil van de Vader, aan zijn heilsplan. Vgl: Mt. 26, 42 [[b:Mt. 26, 42]] Zo heeft Hij tot het einde toe de weg van de dialoog bewandeld, niet in woorden maar in daden: om ons, de verlorenen, te vinden, is Hij vlees geworden; om ons, de slaven, te bevrijden, is Hij slaaf geworden; om ons, de stervelingen, het leven te geven, heeft Hij Zich aan het kruis laten doden.

De kracht waarmee Christus is opgestaan, is volkomen geweldloos. Ze is vergelijkbaar met die van een graankorrel die, nadat hij in de aarde is vergaan, groeit, zich een weg baant tussen de kluiten, ontkiemt en een gouden aar wordt. Ze lijkt nog meer op die van een menselijk hart dat, gekwetst door een belediging, de drang naar wraak afwijst en, vervuld van mededogen, bidt voor degene die het heeft beledigd.

Broeders en zusters, dit is de ware kracht die vrede brengt aan de mensheid, omdat zij respectvolle relaties op alle niveaus voortbrengt: tussen mensen, gezinnen, sociale groepen, naties. Zij streeft niet naar eigenbelang, maar naar het algemeen welzijn; zij wil niet haar eigen plan opleggen, maar bijdragen aan het ontwerpen en realiseren ervan samen met anderen.

Ja, de verrijzenis van Christus is het begin van de nieuwe mensheid, het is de toegang tot het ware beloofde land, waar gerechtigheid, vrijheid en vrede heersen, waar iedereen elkaar als broeders en zusters erkent, als kinderen van dezelfde Vader die Liefde, Leven en Licht is.

Broeders en zusters, met zijn verrijzenis confronteert de Heer ons nog krachtiger met het drama van onze vrijheid. Voor het lege graf kunnen we ons vullen met hoop en verwondering, zoals de discipelen, of met angst, zoals de wachters en de farizeeën, die gedwongen waren hun toevlucht te nemen tot leugens en uitvluchten om maar niet te hoeven erkennen dat Hij die veroordeeld was, werkelijk is opgestaan! Vgl: Mt. 28, 11-15 [[b:Mt. 28, 11-15]]

Laten we ons in het licht van Pasen door Christus laten verrassen! Laten we ons hart laten veranderen door zijn immense liefde voor ons! Wie wapens in handen heeft, leg ze neer! Wie de macht heeft om oorlogen te ontketenen, kies voor vrede! Geen vrede die met geweld wordt nagestreefd, maar met dialoog! Niet met de wil om de ander te domineren, maar om hem te ontmoeten!

We raken gewend aan geweld, we leggen ons erbij neer en worden onverschillig. Onverschillig tegenover de dood van duizenden mensen. Onverschillig tegenover de gevolgen van haat en verdeeldheid die conflicten zaaien. Onverschillig tegenover de economische en sociale gevolgen die ze teweegbrengen en die we toch allemaal voelen. Er is sprake van een steeds duidelijker wordende "globalisering van de onverschilligheid", om een uitdrukking te gebruiken die paus Franciscus na aan het hart ligt, die een jaar geleden vanaf deze loggia zijn laatste woorden tot de wereld richtte en ons eraan herinnerde: "Hoeveel doodsdrift zien we elke dag in de vele conflicten die verschillende delen van de wereld treffen!" Paus Franciscus - Urbi et Orbi - Het Alleluja laat tranen van vreugde stromen onder het volk van God over heel de wereld - Paaszondag 2025 (20 april 2025), [[9463|+10]]

Het kruis van Christus herinnert ons altijd aan het lijden en de pijn die de dood omringen en aan de kwelling die deze met zich meebrengt. We zijn allemaal bang voor de dood en uit angst kijken we de andere kant op, we kijken liever niet. We kunnen niet onverschillig blijven! En we kunnen ons niet neerleggen bij het kwaad! De heilige Augustinus leert ons: "Als je bang bent voor de dood, heb dan de verrijzenis lief!" Augustinus - Boeken - Belijdenissen (398) - 124, 4[[850|+0]] Laten ook wij de verrijzenis liefhebben, die ons eraan herinnert dat het kwaad niet het laatste woord heeft, omdat het verslagen is door de Verrezene.

Hij is door de dood gegaan om ons leven en vrede te schenken: "Ik laat jullie vrede na, ik geef jullie mijn vrede. Niet zoals de wereld die geeft, geef ik die aan jullie" (Joh. 14, 27) [b:Joh. 14, 27]. De vrede die Jezus ons schenkt, is niet die welke zich beperkt tot het tot zwijgen brengen van de wapens, maar die welke het hart van ieder van ons raakt en verandert! Laten we ons bekeren tot de vrede van Christus! Laten we de vredesroep laten horen die uit het hart opwelt! Daarom nodig ik iedereen uit om zich bij mij aan te sluiten in de gebedswake voor de vrede die we hier in de Sint-Pietersbasiliek aanstaande zaterdag, 11 april, zullen vieren.

Laten we op deze feestdag elke neiging tot strijd, overheersing en macht loslaten, en de Heer smeken om zijn vrede te schenken aan de wereld die geteisterd wordt door oorlogen en getekend is door haat en onverschilligheid, waardoor we ons machteloos voelen tegenover het kwaad. We bevelen alle harten die lijden en wachten op de ware vrede die alleen Hij kan geven, aan de Heer aan. Laten we ons aan Hem toevertrouwen en ons hart voor Hem openen! Alleen Hij maakt alle dingen nieuw! Vgl: Openb. 21, 5 [[b:Openb. 21, 5]]

Zalig Pasen!

Dan volgen Paaswensen in diverse talen aan het einde van de Urbi et Orbi-boodschap en vóórafgaand aan de zegen. Afsluitend:
(in het Latijn)

Felix sit vobis Domini resurrectionis festivitas! Iesu resuscitati, inter nos adstantis, laetitiam cum omnibus communicate.