Inhoudsopgave

- De weg van de dienstbaarheid, de weg van wonderen

Dinsdag na de 32e Zondag door het Jaar - Kapel Santa Martha

“De weg van de dienstbaarheid” is de weg “van de wonderen” en de “vruchtbaarheid”, zegt Paus Franciscus in de H. Mis van 11 november 2014 in Sint-Martha: een Christen die “geen vooruitgang maakt op de weg van de dienstbaarheid” leidt “een droevig leven” waar “zo veel grote dingen van de Heer verspild worden”.

In het Evangelie van deze dag verklaart Jezus: “Wie van u zal tot de knecht die hij in dienst heeft als ploeger of veehoeder bij dienst thuiskomst van het land zeggen: Kom meteen aan tafel en tast toe? Zal hij niet eerder zeggen: Maak mijn maaltijd klaar; omgord je en bedien mij terwijl ik eet en drink; daarna kun je zelf eten en drinken?” (Lc. 17, 7-10) [b:Lc. 17, 7-10].
“Sommigen zouden die dienaar de raad geven naar de vakbond te gaan om advies, hoe met zo een werkgever om te gaan”, bemerkte de Paus: “Maar Jezus zegt: nee, dienstbaarheid moet totaal zijn, want Hij heeft die dienstbaarheid zelf betoond; Hij is de Dienaar, degene die gekomen is om te dienen en niet om gediend te worden”.
De dienst is “totaal”: “dienst aan God in de aanbidding, in het gebed, in de lof; dienst aan de naaste; dienst ten einde toe; belangloze dienst, zonder iets te vragen; unieke dienstbaarheid want men kan geen twee heren dienen: ofwel God ofwel bezit”. Christus zegt nog: “wanneer ge alles hebt gedaan wat u opgedragen werd, zegt dan: Wij zijn onnutte knechten; wij hebben alleen maar onze plicht gedaan”.

“Het is de weg van het geloof en dit geloof doet wonderen. Ja, geloof zal wonderen doen op de weg van de dienstbaarheid”, bevestigt hij. In die zin, leidt een Christen “die op de weg van de dienstbaarheid geen vooruitgang maakt”, “een droevig leven” waar “zo veel grote dingen van de Heer verspild worden”. Hij wordt “een Christen zonder kracht, zonder vruchtbaarheid”, een Christen “voor zichzelf, om zichzelf te dienen”.

Hoe verwijdert een Christen zich van de weg van de dienstbaarheid? De eerste reden: “uit luiheid”. Deze luiheid “maakt het hart lauw, op zoek naar comfort, egoïstisch. Zo veel Christenen zijn zo … zij zijn goed, gaan naar de Mis, maar hun dienstbaarheid heeft grenzen … het is halve dienstbaarheid”.

Tweede reden: proberen “meester van de situatie” te zijn, zoals de leerlingen: “zij houden de mensen weg opdat zij Jezus niet zouden lastig vallen, maar het was voor hun eigen gemak … Zij wilden meester zijn van Jezus’ tijd, van Jezus’ macht: zij wilden Hem voor hun kleine groep”.
Dit verlangen om “meester te zijn van de dienstbaarheid door ze om te vormen tot een machtsstructuur”, gebeurt vandaag nog wanneer “Christenen zich meester maken van het geloof, van het Koninkrijk, van het heil”.
Deze bekoring – die “alle Christenen” bedreigt – “meester te willen zijn van de situatie en van dienaar een meester te worden, leidt naar hoogmoed, het slecht behandelen van de mensen, zich belangrijk voelen want ik ben een Christen, het heil is in mijn bezit …”.

Christenen zijn geroepen tot “dienstbaarheid in nederigheid, in de hoop van de verwachting dat de Heer zich toont”, strijdend “tegen de bekoringen die deze houding proberen af te houden”, besluit de Paus.

© 2014, Libreria Editrice Vaticana / Stg. InterKerk Vert. uit het Frans (samenvatting volgens Zenit.org): maranatha-gemeenschap

Extra opties voor deze alinea

Reageer op deze alinea Deel op social media

Bericht

De weg van de dienstbaarheid, de weg van wonderen

7 maart 2017

Van 1 tot en met 8 november: Dagelijks een volle aflaat voor de zielen in het vagevuur

30 oktober 2023

Catechismus in 2 jaar - Schema van de uitzendingen

19 oktober 2023

Waarom de milieuvriendelijke apostolische exhortatie van paus Franciscus niet overtuigend klinkt voor de gelovigen

18 oktober 2023

Paus publiceert exhortatie over kleine Thérèse van Lisieux

16 oktober 2023

Paus schrijft exhortatie over Sint Theresia van Lisieux

16 oktober 2023

bekijk overzicht