Notitie met pastorale aanbevelingen voor het "Jaar van het Geloof"

Met de Apostolische Brief Porta Fidei [4328] van 11 oktober 2011, riep Paus Benedictus XVI een Jaar van het Geloof [d:354] uit. Dit jaar zal beginnen op 11 oktober 2012, op de 50e verjaardag van de opening van het Tweede Oecumenisch Vaticaans Concilie [d:4], en worden afgesloten op 24 november 2013, het Hoogfeest van onze Heer Jezus Christus, Koning van het Heelal [d:168].

Dit jaar zal een goede gelegenheid voor de gelovigen zijn om met meer diepgang te begrijpen dat de basis van het christelijk geloof “de ontmoeting met een gebeurtenis, met een Persoon die aan ons leven een nieuwe horizon en daarmee zijn definitieve richting gaf” is. Deus Caritas Est [[715|1]] Gebaseerd op de ontmoeting met de Verrezen Christus, kan het geloof worden herontdekt in haar geheel en in al haar luister. “Ook in onze tijd is het geloof een gave om te herontdekken, te ontwikkelen en van te getuigen” omdat de Heer “het ieder van ons vergunt om de schoonheid en de vreugde van het Christen-zijn te leven”. Op het feest van de Doop van de Heer [[4047]]

Het begin van het Jaar van het Geloof [d:354] valt samen met de verjaardagen van twee grote gebeurtenissen die het leven van de Kerk in onze tijd hebben gekenmerkt: de vijftigste verjaardag van de opening van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4], bijeengeroepen door de Zalige Paus Johannes XXIII (11 oktober 1962), en de twintigste van de uitvaardiging van de Catechismus van de Katholieke Kerk [1], aan de Kerk gegeven door de Zalige Paus Johannes Paulus II (11 oktober 1992).

Het Concilie wilde, volgens Paus Johannes XXIII, “de katholieke leer in haar geheel, onverminderd en niet verwrongen doorgeven,” op zo’n manier dat “deze veilige en onveranderlijke leer, waaraan men een trouwe onderdanigheid dient te bewijzen,” wordt onderzocht en verklaart, “dat zij aan onze tijd wordt aangepast”. Gaudet Mater Ecclesia [[126|30]] In dit opzicht blijven de openingswoorden van de Dogmatische Consitutie Lumen Gentium [617] van het grootste belang: “Omdat Christus het licht is van de volken, heeft dit heilig Concilie, in de Heilige Geest vergaderd, het vurig verlangen om, door de verkondiging van het Evangelie aan heel de schepping (Mc. 16, 15) [[b:Mc. 16, 15]], alle mensen te verlichten door zijn helder licht, dat uitstraalt over het gelaat van de Kerk.” Lumen Gentium [[617|1]] Beginnend met het licht van Christus, dat zuivert, verlicht en heiligt in de viering van de heilige liturgie vgl: Sacrosanctum Concilium [[[570]]] en met Zijn heilig woord vgl: Dei Verbum [[[576]]], wilde het Concilie [d:4] uitweiden over de innerlijke aard van de Kerk vgl: Lumen Gentium [[[617]]] en haar relatie met de huidige wereld vgl: Gaudium et Spes [[[575]]]. Rondom deze vier Constituties, de ware pijlers van het Concilie, zijn de Decreten en Verklaringen gerangschikt die een aantal van de grote uitdagingen van de tijd aankaarten.

Na het Concilie begon de Kerk – onder de zekere leiding van het Magisterium en in continuïteit met de gehele Traditie – met het verzekeren van de ontvangst en toepassing van de leer van het Concilie in al haar rijkdom. Om te assisteren bij de juiste ontvangst van het Concilie, hebben de pausen regelmatig de Bisschoppensynodes [d:63] De Algemene Vergaderingen van.. De Algemene Vergaderingen van de Bisschoppensynode hebben de volgende onderwerpen behandeld: Het behoud en de versterking van het Katholieke Geloof, haar integriteit, ijver, ontwikkeling, historische en leerstellige samenhang (1967), Het ambtelijke priesterschap en gerechtigheid in de wereld (1971), Evangelisatie in de moderne wereld (1974), Catechese in onze tijd (1977), Het christelijke gezin (1980), Boete en verzoening in de missie van de Kerk (1983), Roeping en missie van de leken in de Kerk en in de wereld (1987), De vorming van priesters in huidige omstandigheden (1991), Gewijd leven en haar missie in de Kerk en in de wereld (1994), De Bisschop: Dienaar van het Evangelie van Jezus Christus voor de hoop van de wereld (2001), De Eucharistie, bron en hoogtepunt van het leven en de missie van de Kerk (2006), Het Woord van God in het leven en de missie van de Kerk (2008)., voor het eerst in 1965 opgericht door de Dienaar Gods Paulus VI, bijeen geroepen, en de Kerk duidelijke leiding geboden door de verschillende post-Synodale Apostolische Exhortaties. De volgende Algemene Vergadering van de Bisschoppensynode [d:317], te houden in oktober 2012, heeft als thema: De Nieuwe Evangelisatie voor het doorgeven van het Christelijk Geloof.

Vanaf het begin van zijn pontificaat heeft Paus Benedictus XVI doelgericht gestreefd naar een juist begrip van het Concilie [d:4], als onjuist de zogeheten 'hermeneutiek van discontinuïteit en scheuring' afgewezen en bevorderd wat hijzelf aangeduid heeft als “de 'hermeneutiek van de hervorming', die een vernieuwing van het ene subject Kerk, die de Heer ons geschonken heeft, doorvoert in een blijvende continuïteit. De Kerk is een subject dat met de tijd meegroeit en zich verder ontwikkelt, daarbij steeds zich zelf blijft, het Volk Gods als een subject op zijn weg.” Expergiscere homo - Tot de Romeinse Curie bij gelegenheid van het uitwisselen van de Kerstwensen 2005 [[1787|6]]

De Catechismus van de Katholieke Kerk [1] is, in dit verband, zowel een “authentieke vrucht van het Tweede Vaticaans Concilie” Porta Fidei [[4328|4]] als een werktuig dat helpt in de ontvangst ervan. De Buitengewone Bisschoppensynode van 1985 [d:172], bijeengeroepen ter gelegenheid van de twintigste verjaardag van de sluiting van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4] en om haar ontvangst te peilen, stelde de voorbereiding van een Catechismus [1] voor om het Volk van God een compendium te bieden van de gehele katholieke leer en een vast referentiepunt voor plaatselijke catechismussen. Paus Johannes Paulus II nam dit voorstel aan als een verlangen dat ”volledig beantwoord aan een werkelijke nood van de universele Kerk en van de particuliere Kerken.” Op het Hoogfeest van Christus, Koning van het Heelal, bij de opening Bisschoppensynode [[4451|(6)]] vgl: Dezelfde Paus zei, in de eerste fase van deze Synode, tijdens dit Angelus van 24 november 1985: “Geloof is de eerste basis, het is de hoeksteen, het essentiële criterium voor de vernieuwing dat het Concilie voor ogen had. Van geloof komt gebruik, de stijl van leven en praktische richting in iedere omstandigheid.” [[[4452|(3)]]] Samengesteld in samenwerking met het gehele episcopaat van de Katholieke Kerk drukt deze Catechismus [1] werkelijk uit “wat men een 'symfonie' van het geloof kan noemen.” Fidei Depositum [[74|2]]

De Catechismus [1] omvat “iets nieuws en iets ouds (Mt. 13, 52) [[b:Mt. 13, 52]]: het geloof, dat altijd hetzelfde blijft en dat tevens de bron is van telkens nieuw licht. Om deze dubbele taak te vervullen, sluit de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] enerzijds aan bij de 'oude', traditionele volgorde, gehanteerd in de catechismus van de heilige Pius V, door de inhoud in vier delen te verwoorden: het credo; de heilige liturgie met daarin de Sacramenten op de eerste plaats; het christelijk handelen uiteengezet met de geboden als uitgangspunt; en tenslotte het christelijk gebed. Maar tegelijk is de inhoud vaak op een 'nieuwe' wijze uitgedrukt als antwoord op de vragen van onze tijd.” Fidei Depositum [[74|3]] Deze Catechismus [1] is “een betrouwbare leidraad bij het geloofsonderricht ... en een krachtig en een geschikt middel voor de kerkelijke gemeenschap.” Fidei Depositum [[74|4]] De geloofsinhoud vind “in de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] haar systematische en organische synthese. Hier duikt namelijk de rijkdom op van de leer die de Kerk verzameld, bewaard en aangeboden heeft in de loop van haar tweeduizendjarige geschiedenis. Van de Heilige Schrift tot de Kerkvaders, van de Meesters in theologie tot de Heiligen die de eeuwen zijn doorgegaan, biedt de Catechismus [1] een permanente herinnering aan de talrijke manieren waarin de Kerk over het geloof heeft nagedacht en vooruitgang heeft gemaakt in de doctrine, om de gelovigen in hun geloofsleven zekerheid te bieden.” Porta Fidei [[4328|11]]

Het Jaar van het Geloof [d:354] is bedoeld om bij te dragen aan een hernieuwde bekering tot de Heer Jezus en aan de herontdekking van het geloof, zodat de leden van de Kerk geloofwaardige en vreugdevolle getuigen zullen zijn van de Verrezen Heer in de wereld van vandaag – in staat om de vele mensen die zoeken naar de “deur van het geloof” te leiden. Deze “deur” opent wijd de blik van de mens op Jezus Christus, aanwezig onder ons “alle dagen, tot aan de voleinding van de wereld” (Mt. 28, 20) [b:Mt. 28, 20]. Hij laat ons zien hoe “de kunst van het leven” geleerd wordt “in een intense verhouding met hem.” Tot de verantwoordelijken van kerkelijke organisatie voor de nieuwe evangelisatie [[4372|5]] “Door Zijn liefde trekt Jezus Christus de mensen van alle generaties tot zich: in alle tijden roept Hij de Kerk bijeen door haar de verkondiging van het Evangelie toe te vertrouwen; dit is een altijd nieuwe opdracht. Daarom is ook vandaag voor de nieuwe evangelisatie een overtuigender engagement van de Kerk nodig, om de vreugde van het geloven te herontdekken en opnieuw het enthousiasme te vinden dat het geloof meedeelt.” Porta Fidei [[4328|7]]

Op uitnodiging van Paus Benedictus XVI vgl: Porta Fidei [[[4328|12]]] heeft de Congregatie voor de Geloofsleer [d:106], in overleg met de bevoegde Dicasterieën van de Heilige Stoel en met de bijdrage van de Commissie van Voorbereiding voor het Jaar van het Geloof [d:358] Deze Commissie, gevormd door.. Deze Commissie, gevormd door de Congregatie voor de Geloofsleer volgens het mandaat van de Heilige Vader, Benedictus XVI, heeft als leden: Kardinalen William Levada, Francis Arinze, Angelo Bagnasco, Ivan Dias, Francis E. George, Zenon Grocholewski, Marc Ouellet, Mauro Piacenza, Jean-Pierre Ricard, Stanis³aw Ry³ko en Christoph Schönborn; Aartsbisschoppen Luis F. Ladaria en Salvatore Fisichella; Bisschoppen Mario Del Valle Moronta Rodríguez, Gerhard Ludwig Müller en Raffaello Martinelli., deze Notitie opgesteld, met een aantal aanbevelingen voor het beleven van deze tijd van genade, zonder andere initiatieven uit te sluiten waartoe de Heilige Geest herders en gelovigen in verschillende delen van de wereld zal inspireren.

“Ik weet wie ik mijn vertrouwen heb geschonken” (2 Tim. 1, 12) [b:2 Tim. 1, 12]. Deze woorden van de heilige Paulus helpen ons te begrijpen dat geloof “op de eerste plaats een zich persoonlijk bekennen van de mens tot God (is); het is tegelijkertijd, en hiermee onlosmakelijk verbonden, de vrije instemming met geheel de waarheid die God geopenbaard heeft.”. Catechismus van de Katholieke Kerk [[1|150]] Geloof dat een persoonlijk vertrouwen in de Heer is en het geloof dat we in het Credo [66] belijden zijn onafscheidelijk; zij richten zich op elkaar en ze hebben elkaar nodig. Er bestaat een diepgaande band tussen het geleefde geloof en zijn inhoud. Het geloof van de Getuigen en de Belijders is ook het geloof van de Apostelen en de Kerkleraren [d:328].

De volgende aanbevelingen voor het Jaar van het Geloof [d:354] willen zo, zowel de ontmoeting met Christus bevorderen door authentieke getuigenissen van het geloof, als het steeds grotere begrip van de inhoud ervan. Deze voorstellen zijn bedoeld als voorbeelden om een parate reactie aan te moedigen op de uitnodiging van de Heilige Vader om dit Jaar van het Geloof [d:354] volledig als een “tijd van genade” Porta Fidei [[4328|15]] te beleven. De vreugdevolle herontdekking van het geloof kan ook bijdragen aan het herstel van eenheid en communio tussen de verschillende lichamen die de grote familie van de Kerk vormen.

I.1
De belangrijkste kerkelijke gebeurtenis aan het begin van het Jaar van het Geloof [d:354] zal de dertiende Algemene Vergadering van de Bisschoppensynode [d:317] zijn, bijeengeroepen voor oktober 2012 door Paus Benedictus XVI, gewijd aan het thema De Nieuwe Evangelisatie voor het doorgeven van het Christelijk Geloof. Tijdens deze Synode wordt het Jaar van het Geloof [d:354] geopend met een plechtige H. Mis op 11 oktober 2012, ter herinnering aan de vijftigste verjaardag van de opening van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4].

I.2
In het Jaar van het Geloof [d:354] dienen pelgrimstochten van de gelovigen naar de Stoel van Petrus te worden aangemoedigd, om het geloof in God de Vader, Zoon en Heilige Geest te belijden, in eenheid met hem die vandaag geroepen is zijn broeders en zusters in het geloof te sterken (Lc. 22, 32) [[b:Lc. 22, 32]]. Het is ook belangrijk om pelgrimstochten naar het Heilige Land, de plaats dat als eerste getuige was van de aanwezigheid van Jezus, de Verlosser, en Maria, zijn Moeder, aan te moedigen.

I.3
Tijdens dit Jaar [d:354] zal het nuttig zijn de gelovigen uit te nodigen zich met bijzondere devotie tot Maria, het model van de Kerk, te wenden “die als een toonbeeld van deugden schittert voor heel de gemeenschap van de uitverkorenen”. Lumen Gentium [[617|65]] Daarom dient ieder initiatief dat de gelovigen helpt de speciale rol van Maria in het mysterie van de verlossing te herkennen, haar lief te hebben en na te volgen als een model van geloof en deugdzaamheid, te worden aangemoedigd. Hiertoe is het gepast om pelgrimstochten, vieringen en samenkomsten te organiseren naar of in de grote Maria-heiligdommen.

I.4
De volgende Wereldjongerendag, in Rio de Janeiro in juli 2013 [d:353], zal een bijzondere gelegenheid bieden voor jongeren om de vreugde te ervaren die voortkomt uit het geloof in de Heer Jezus en de eenheid met de Heilige Vader, in de grote familie van de Kerk.

I.5
Het is te hopen dat vele symposia, conferenties en grote samenkomsten zullen worden georganiseerd, zelfs op internationaal niveau, om ontmoetingen met authentieke getuigen van het geloof aan te moedigen en begrip van de inhoud van de katholieke leer te bevorderen. Gezien hoe, ook vandaag, het Woord van God blijft groeien en zich verspreiden, zal het belangrijk zijn om getuigenis te geven dat in Jezus Christus “elke kwelling en elke verzuchting van het mensenhart haar voltooiing” Porta Fidei [[4328|13]] vindt en dat geloof “een nieuw criterium van verstaan en handelen (wordt) dat heel het leven van de mens verandert.” Porta Fidei [[4328|6]] Een aantal conferenties zullen specifiek gewijd moeten worden aan de herontdekking van de leerstellingen van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4].

I.6
Het Jaar van het Geloof [d:354] zal een bijzonder gelegenheid zijn voor alle gelovigen om de kennis van de belangrijkste documenten van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4] en de studie van de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] te verdiepen. Dit geldt in het bijzonder voor kandidaten voor het priesterschap, speciaal tijdens hun propedeutisch jaar of in het eerste jaar van hun theologische studies, voor novicen in Instituten van Gewijd Leven of Gemeenschappen van Apostolisch Leven, evenals voor hen die zich bevinden in een onderscheidingsperiode voor het toetreden tot een Kerkelijke Vereniging of Beweging.

I.7
Dit Jaar [d:354] zal een gunstige tijd zijn om nog meer ontvankelijk te zijn voor homilieën, catecheses, toespraken en andere uitingen van de Heilige Vader. Herders, religieuzen en de lekengelovigen worden uitgenodigd met hernieuwde inzet effectief en trouw de leer van de Opvolger van Petrus na te leven.

I.8
Tijdens het Jaar van het Geloof [d:354] zijn er, in samenwerking met de Pauselijke Raad ter bevordering van de Eenheid van de Christenen [d:91], verschillende oecumenische initiatieven gepland, gericht op “het herstel der eenheid onder alle Christenen” dat “één van de voornaamste doelstellingen van het Tweede heilig Vaticaans Oecumenisch Concilie [d:4]” Unitatis Redintegratio [[618|1]] is. In het bijzonder zal er een plechtige oecumenische viering zijn waarin alle gedoopten hun geloof in Christus zullen herbevestigen.

I.9
Een Secretariaat [d:359] zal opgericht worden binnen de Pauselijke Raad ter Bevordering van de Nieuwe Evangelisatie [d:305], dat de coördinatie op zich zal nemen van alle verschillende initiatieven aangaande het Jaar van het Geloof [d:354], van de verschillende Dicasterieën van de Heilige Stoel, of andere evenementen die van belang zijn voor de Universele Kerk. Dit Secretariaat [d:359] zal tijdig worden geïnformeerd over de belangrijkste gebeurtenissen en zij kan zelf ook gepaste initiatieven voorstellen. Het Secretariaat [d:359] zal een website openen met het doel om nuttige informatie beschikbaar te stellen om het Jaar van het Geloof [d:354] effectiever te beleven.

I.10
Aan het einde van dit Jaar [d:354], op het Hoogfeest van Onze Heer Jezus Christus, Koning van het Heelal [d:168], zal er een Eucharistie worden gecelebreerd door de Heilige Vader, waarbij een plechtige hernieuwing van de geloofsbelijdenis plaats zal vinden.

II.1
Bisschoppenconferenties De volgende aanbevelingen.. De volgende aanbevelingen voor Bisschoppenconferenties worden ook verstrekt, op dezelfde wijze, aan de Bisschoppensynode van Patriarchale en Aartsepiscopale Kerken, evenals aan de Vergaderingen van andere Oosters Katholieke Kerken sui iuris., in het licht van de specifieke missie van de bisschoppen als leraren en “herauten van het geloof,” Lumen Gentium [[617|25]] kunnen een studiedag wijden aan het onderwerp ‘geloof’, de persoonlijke getuigenis ervan, en het overbrengen aan nieuwe generaties.

II.2
De herpublicatie in paperback en voordelige uitgaven van de Documenten van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4], de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] en het Compendium ervan [663] dient te worden aangemoedigd, evenals als de verdere verspreiding van deze teksten met gebruikmaking van elektronische middelen en moderne technologieën.

II.3
Het is wenselijk een hernieuwde poging te doen om de documenten van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4] en de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] uit te brengen in talen die nog een vertaling missen. We moedigen charitatieve ondersteuning aan om vertalingen in de lokale talen van missielanden, waar de plaatselijke Kerk de kosten zich niet kunnen veroorloven, mogelijk te maken. Dit wordt uitgevoerd onder leiding van de Congregatie voor de Evangelisatie van de Volkeren [d:114].

II.4
Herders dienen de nieuwe vormen van communicatie, zoals televisie- en radio-uitzendingen, films en uitgaven, zelfs op een populaire en voor breed publiek toegankelijke wijze, te gebruiken over het geloof, haar principes en inhoud, evenals het kerkelijk belang van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4].

II.5
De Heiligen en Zaligen [d:53] zijn authentieke getuigen van het geloof. Porta Fidei [[4328|13]] Het is daarom raadzaam dat Bisschoppenconferenties de kennis van de plaatselijke Heiligen van hun grondgebied vergroten, ook door middel van de moderne vormen van communicatie.

II.6
De huidige wereld is gevoelig voor de relatie tussen geloof en kunst. In die zin is het aan te bevelen dat Bisschoppenconferenties het catechetisch potentieel – mogelijk in oecumenische samenwerking – van het artistieke erfgoed van het gebied van hun pastorale zorg maximaal benutten.

II.7
Leerkrachten in centra van theologische studies, seminaries en katholieke universiteiten moeten wordt geadviseerd om in hun onderwijs de relevantie binnen hun verschillende werkvelden te laten zien van de inhoud van de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] en van de implicaties die daaruit voortkomen.

II.8
Het zal nuttig zijn om pamfletten en folders voor te bereiden van apologetische aard (1 Pt. 3, 15) [[b:1 Pt. 3, 15]], wat zal moeten gebeuren in samenwerking met bevoegde theologen en auteurs. Elke gelovige zal dan in staat worden gesteld beter te reageren op vragen die opkomen in moeilijke situaties – hetzij over sekten, of de problemen die te maken hebben met secularisme en relativisme, of vragen die “voortkomen uit een veranderde mentaliteit die, vooral vandaag, het domein van de rationele zekerheden herleidt tot wetenschappelijke en technologische verworvenheden.” Porta Fidei [[4328|12]] of met andere specifieke vraagstukken.

II.9
Het is te hopen dat plaatselijke catechismussen en verschillende catechetische supplementen die gebruikt worden in plaatselijke Kerken worden onderzocht om hun volledige overeenkomst met de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] Fidei Depositum [[74|4]] te verzekeren. Mocht een catechismus of supplement niet volledig overeenkomen met de Catechismus [1], of mochten er bepaalde lacunes worden ontdekt, dan moeten er nieuwe worden ontwikkeld, volgens het voorbeeld en met hulp van die Conferenties, die dit al gedaan hebben.

II.10
Het Jaar van het Geloof [d:354] zal ook een geschikte tijd zijn om, in samenwerking met de Congregatie voor Katholiek Onderwijs [d:119], de ratio van vorming voor toekomstige priesters te onderzoeken, en zo te verzekeren dat de inhoud van de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] aanwezig is in hun theologische studie.

III.1
Het is wenselijk dat elke particuliere Kerk een viering zal houden voor de opening van het Jaar van het Geloof [d:354] en een plechtige afsluiting ervan, waarin wij “de gelegenheid hebben het geloof in de verrezen Heer in onze kathedralen en in de Kerk van de hele wereld te belijden.” Porta Fidei [[4328|8]]

III.2
Het is wenselijk dat elk bisdom in de wereld een studiedag over de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] organiseert, in het bijzonder voor de priesters, religieuzen en catechisten. Hiervoor kunnen, bijvoorbeeld, de Oosters-Katholieke Eparchieën een bijeenkomst organiseren met hun priesters om te getuigen van hun specifieke ervaring en liturgische traditie in het ene geloof in Christus. Op deze wijze kunnen ook jonge Kerken in missiegebieden in staat zijn een hernieuwde getuigenis te geven van die vreugde in het geloof die zo vaak kenmerkend voor hen is.

III.3
Iedere bisschop kan een eigen pastorale brief wijden aan het onderwerp geloof, rekening houdend met de specifieke pastorale omstandigheden van de gelovigen die aan hem zijn toevertrouwd, en hen herinneren aan het belang van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4] en de Catechismus van de Katholieke Kerk [1].

III.4
Het is te hopen dat er in elk bisdom, onder leiding van de bisschop, momenten van catechese worden georganiseerd, in het bijzonder voor de jeugd en zij die zoeken naar de zin van het leven, om hen de schoonheid van geloof van de Kerk te helpen ontdekken en het bevorderen van ontmoetingen met belangrijke geloofsgetuigen.

III.5
Het zou passend zijn voor iedere particuliere Kerk om de ontvangst van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4] en de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] in haar eigen leven en missie, in het bijzonder op het gebied van catechese, te controleren. Dat zal een kans scheppen voor de vernieuwing van de toewijding aan de kant van de verantwoordelijken voor de catechese in de bisdommen die – gesteund door de catechese-commissies van de Bisschoppenconferenties – de taak hebben te zorgen voor de theologische vorming van catechisten.

III.6
De voortdurende educatie van de geestelijkheid kan tijdens dit Jaar van het Geloof [d:354] gericht worden op de Documenten van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4] en de Catechismus van de Katholieke Kerk [1], en thema’s behandelen als

• “de verkondiging van de Verrezen Christus”,
• “de Kerk – sacrament van verlossing”,
• “de missie van evangelisatie in de wereld van vandaag”,
• “geloof en ongeloof”,
• “geloof, oecumene en interreligieuze dialoog”,
• “geloof en eeuwig leven”,
• “de hermeneutiek van hervorming in continuïteit” en
• “de Catechismus [1] in de dagelijkse pastorale zorg.”

III.7
Bisschoppen worden uitgenodigd om boetevieringen te organiseren, in het bijzonder in de Veertigdagentijd, waarin een ieder kan vragen om Gods vergeving, in het bijzonder voor zonden tegen het geloof. Dit Jaar [d:354] biedt ook een passende gelegenheid waarin allen kunnen naderen tot het Sacrament van Boete met groter geloof en grotere frequentie.

III.8
Het is te hopen dat er een hernieuwde creatieve dialoog tussen geloof en rede zal ontstaan in de academische wereld en die van de cultuur, door middel van symposia, bijeenkomsten en studiedagen, in het bijzonder op katholieke universiteiten, om te laten zien dat “er geen conflict kan zijn tussen geloof en authentieke wetenschap aangezien beide, zij het langs verschillende wegen, op de waarheid gericht zijn.” Porta Fidei [[4328|12]]

III.9
Het is ook belangrijk om ontmoetingen te bevorderen met die personen die, “alhoewel zij de gave van het geloof op zich niet erkennen – toch eerlijk op zoek zijn naar de uiteindelijke zin en definitieve waarheid over hun bestaan en deze wereld,” Porta Fidei [[4328|10]], ook geïnspireerd door de dialogen van de Voorhof van de heidenen [d:373], gestart onder leiding van de Pauselijke Raad voor de Cultuur [d:101].

III.10
Het Jaar van het Geloof [d:354] zal een gelegenheid zijn om meer aandacht te besteden aan katholieke scholen, die een perfecte plaats zijn om leerlingen een levende getuigenis van de Heer te bieden en hun geloof te voeden. Dat kan gebeuren door gebruik te maken van goede catechetische hulpmiddelen, zoals de Compendium van de Catechismus van de Katholieke Kerk [663] of de Youcat [4005].

IV.1
Als voorbereiding op het Jaar van het Geloof [d:354] worden alle gelovigen uitgenodigd de Apostolische Brief Porta Fidei [4328] van Paus Benedictus XVI zorgvuldig te lezen en te overwegen.

IV.2
Het Jaar van het Geloof [d:354] “zal ook een gunstige gelegenheid zijn om de viering van het geloof in de liturgie te intensiveren, vooral in de Eucharistie.” Porta Fidei [[4328|9]] In de Eucharistie, mysterie van het geloof en bron van de nieuwe evangelisatie, wordt het geloof van de Kerk verkondigd, gevierd en versterkt. Alle gelovigen zijn uitgenodigd actief, vruchtbaar en bewust deel te nemen aan de Eucharistie, om authentieke getuigen van de Heer te zijn.

IV.3
Priesters dienen meer aandacht te besteden aan het bestuderen van de Documenten van het Tweede Vaticaans Concilie [d:4] en de Catechismus van de Katholieke Kerk [1], en hieruit voeding voor de pastorale zorg in hun parochies te halen – catechese, preken, voorbereiding op de Sacramenten. Ze dienen ook homilie-reeksen te verzorgen over het geloof of over bepaalde specifieke aspecten zoals “de ontmoeting met Christus”, “de fundamentele inhoud van de Geloofsbelijdenis”, en “geloof en de Kerk.” vgl: Verbum Domini [[[3488|59-60.74]]]

IV.4
Catechisten dienen zich meer te houden aan de leerstellige rijkdom van de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] om, onder leiding van hun herders, begeleiding te kunnen bieden in het lezen van dit kostbare document aan groepen gelovigen, zo werkend naar een dieper algemeen begrip ervan, om kleine gemeenschappen van geloof te creëren en getuigenis te geven van de Heer Jezus.

IV.5
Het is te hopen dat er een hernieuwde toewijding in parochies ontstaat voor de verspreiding van de Catechismus van de Katholieke Kerk [1] en van andere geschikte bronnen voor gezinnen, die de ware huiskerken zijn en de eerste plaats voor het doorgeven van het geloof. Dit kan bijvoorbeeld plaatsvinden tijdens huiszegeningen, de Doop van volwassenen, het Vormsel en Huwelijken. Dit kan bijdragen aan de verdieping van de katholieke leer “in onze huizen en gezinnen, zodat iedereen sterk de vereiste aanvoelt het geloof van altijd beter te kennen en aan de toekomstige generaties door te geven.” Porta Fidei [[4328|8]]

IV.6
De bevordering van missies en andere initiatieven in parochies en op het werk kunnen de gelovigen helpen de gave van het geloof van de Doop en de taak om getuigenis te geven te herontdekken, wetende dat de christelijke roeping “van nature ook een roeping tot het apostolaat” Apostolicam Actuositatem [[653|2]] is.

IV.7
In deze periode worden leden van Instituten van Gewijd Leven en Gemeenschappen van Apostolisch Leven aangemoedigd deel te nemen aan de nieuwe evangelisatie in een hernieuwde navolging van de Heer Jezus, elk volgens zijn eigen charisma, trouw aan de Heilige Vader en de gezonde leer.

IV.8
Contemplatieve gemeenschappen dienen tijdens het Jaar van het Geloof [d:354] in het bijzonder te bidden voor de vernieuwing van het geloof onder het Volk van God en voor een nieuwe impuls in het doorgeven ervan aan de jongere generaties.

IV.9
Gemeenschappen en Kerkelijke Bewegingen zijn uitgenodigd specifieke initiatieven te bevorderen die, door de bijdrage van hun eigen charisma en in samenwerking met hun plaatselijke herders, bij zullen dragen aan een bredere beleving van het Jaar van het Geloof [d:354]. De nieuwe Gemeenschappen en Kerkelijke Bewegingen zullen, op een creatieve en vrijgevige manier, in staat zijn de meest geschikte manier te vinden om hun getuigenis van het geloof ten dienste van de Kerk te stellen.

IV.10
Alle gelovigen zijn geroepen om de gave van het geloof te hernieuwen. Zij moeten proberen hun eigen ervaringen van geloof en liefdadigheid vgl: Porta Fidei [[[4328|14]]] door te geven aan hun broeders en zusters, ook die van andere christelijke geloofsgemeenschappen, aan hen die niet geloven of gewoon onverschillig zijn. Op die manier zal hopelijk het hele christenvolk een soort missie beginnen naar hen met wie zij leven en werken in de wetenschap dat zij “het nieuws van de verlossing, die bedoeld is voor iedere mens, hebben ontvangen.” Gaudium et Spes [[575|1]]

Geloof “is een levensgezellin waardoor men met steeds nieuwe blik de wonderen kan waarnemen die God voor ons bewerkt. Omdat wij de plicht hebben de tekenen van de tijd in het nu van de geschiedenis te begrijpen, spoort het geloof ieder van ons aan een levend teken te worden van de aanwezigheid van de Verrezene in de wereld.” Porta Fidei [[4328|15]] Geloof is zowel een persoonlijke als een gemeenschappelijke daad: het is een gave van God die geleefd wordt in de gemeenschap van de Kerk en moet worden doorgegeven aan de wereld. Elk initiatief voor het Jaar van het Geloof [d:354] moet erop gericht zijn te helpen in de vreugdevolle herontdekking van het geloof en vernieuwing van de geloofsgetuigenis. De hier gegeven aanbevelingen hebben als doel alle leden van de Kerk uit te nodigen ervoor te zorgen dat dit Jaar [d:354] een speciale tijd kan zijn waarin wij, als Christenen, mogen delen in dat wat ons het meest dierbaar is: Christus Jezus, de Verlosser van de mensheid, Koning van het Heelal, “leidsman en voltooier van ons geloof” (Heb. 12, 2) [b:Heb. 12, 2].

Gegeven in Rome, door de Congregatie voor de Geloofsleer [d:106], op 6 januari 2012, het Hoogfeest van de Openbaring van de Heer.

William Kardinaal Levada
Prefect

Luis F. Ladaria, S.I.
Titulair Aartsbisschop van Thibica
Secretaris